Un accident vasculaire cérébral (AVC) se produit lorsqu'une partie du cerveau est brusquement privée de sang.

Si vous constatez subitement et brutalement, l'un ou plusieurs des signes suivants chez un proche, contactez très rapidement le SAMU (le 15).

Au préalable, vous pouvez procéder à un rapide bilan neurologique pour détecter l'AVC et n'oubliez pas de noter l'heure à laquelle sont survenus ce ou ces signes.

- Une hémiplégie droite ou gauche (paralysie d'un côté du corps)
 - Des troubles du langage
 - Des fourmillements ou des picotements d'un côté du corps, du visage ou d'un seul membre.
 - Une paralysie faciale
 - Un flou visuel
 - Des vertiges avec démarche ébrieuse (la personne ne marche pas droit)
- Une douleur très intense et de façon subite à la tête

Ces signes peuvent apparaître à tout moment, même la nuit. Contactez très rapidement le SAMU. De même, ces signes qui sont apparus subitement, peuvent disparaitre dans les minutes ou les heures qui suivent. Il s'agit alors de signaux d'alerte qui doivent être pris au sérieux : contactez quand même rapidement votre médecin ou le SAMU.

Rappel en 3 questions
 
 

               1. Lui demander de SOURIRE.

Si son sourire est déformé (un seul côté ne se lève), c'est qu'elle a une paralysie faciale

               2. Lui demander de lever LES DEUX BRAS.

 Faites lever les bras à l'horizontale de la personne pendant au moins 10 secondes. Si la personne ne bouge pas, ou peine à tenir la position alors qu'auparavant, elle en était capable, c'est qu'elle a un déficit.   Procédez au même exercice pour ses jambes.  Touchez l'un après l'autre, les avant-bras de la personne puis ses jambes. Si elle ne ressent pas votre main de la même façon sur les deux bras ou les jambes, c'est qu'elle souffre de troubles de la sensibilité.

              3. Lui demander de PRONONCER UNE PHRASE TRES SIMPLE

(ex.. Le soleil est magnifique aujourd'hui)

Si elle s'embrouille et n'y parvient pas, c'est qu'elle souffre de troubles de la parole.
 

II n'y a pas de causes extérieures au bonheur ou au malheur ; ces choses ne sont que des excuses. Peu à peu, nous réalisons que c'est quelque chose en nous qui ne cesse de changer et que cela n'a rien à voir avec les circonstances extérieures.

Votre façon de vous sentir est quelque chose d'intérieur, c'est une roue qui ne cesse de tourner. Observez-la simplement - c'est très beau, car en en prenant conscience, vous avez atteint quelque chose.

Désormais, vous comprenez que vous êtes libre des excuses extérieures, car rien ne s'est passé à l'extérieur et pourtant, en quelques minutes, votre humeur a passé du bonheur au malheur, ou vice-versa.

Cela signifie que le bonheur et le malheur sont vos humeurs et qu'elles ne dépendent pas de l'extérieur. C'est une des choses les plus fondamentales à réaliser, car à ce moment-là, on peut faire beaucoup.

La deuxième chose à comprendre, c'est que vos humeurs dépendent de votre inconscience. Aussi observez simplement et devenez conscient.

Si le bonheur est là, contentez-vous de l'observer et ne vous identifiez pas à lui. Quand le malheur est là, observez encore.

C'est comme le matin et le soir.
Le matin, vous observez le soleil levant et vous y prenez plaisir.
Quand le soleil se couche et que l'obscurité descend, vous observez et vous y prenez le même plaisir.

Osho

Vous avez remarqué que toute chose faite par un indien est dans un cercle.

Nos tipis étaient ronds comme des nids d'oiseaux et toujours disposés en cercle.

Il en est ainsi parce que le pouvoir de l'Univers agit selon des cercles et que toute chose tend à être ronde.

Dans l'ancien temps, lorsque nous étions un peuple fort et heureux, tout notre pouvoir venait du cercle sacré de la nation, et tant qu'il ne fut pas brisé.

Tout ce que fait le pouvoir de l'Univers se fait dans un cercle.

Le ciel est rond et j'ai entendu dire que la terre est ronde comme une balle et que toutes les étoiles le sont aussi.

Les oiseaux font leur nid en cercle parce qu'ils ont la même religion que nous.

Le soleil s'élève et redescend dans un cercle, la lune fait de même, et tous deux sont rond.

Même les saisons forment un grand cercle dans leur changements et reviennent toujours là où elles étaient.

La vie de l'homme est dans un cercle de l'enfance jusqu'à l'enfance, et ainsi en est-il pour chaque chose où l'énergie se meut.

Hehaka Sapa (Sioux)

Dans la culture amérindienne, un capteur de rêves ou attrapeur de rêves est censé empêcher les mauvais rêves d'envahir le sommeil (photo)

L’homme nouveau est en fait déjà très ancien, mais il est recouvert, refoulé, embryonnaire en chacun d’entre nous. Chacun a spontanément le sentiment que le monde est complexe, qu’il comporte de l’incertitude ; même le croyant le plus assuré n’a pu détruire en lui une zone de doute quant à la certitude de son salut personnel ou de l’existence de son Dieu.

Chacun d’entre nous sait que la morale est ambivalente, et que, comme le dit une sagesse commune « l’enfer est pavé de bonnes intentions » et qu’à l’inverse, bien des mauvaises actions conduisent indirectement et inconsciemment au paradis. Seuls quelques militants fanatiques et auto-intoxiqués croient à la lettre les propos de leurs chefs charismatiques et de leurs guides politiques.

De plus, chacun de nous sait désormais que l’homme n’est plus au centre du monde mais est un être périphérique des lointains, que l’homme ne bénéficie pas d’une création privilégiée dans la nature mais qu’il est fils d’une évolution biologique, elle-même fille d’une fabuleuse histoire cosmique de la matière physique.

Chacun sait que la vérité d’un côté des Pyrénées est erreur au-delà. Chacun sait qu’il doit vivre avec le cancer de sa propre mort. Mais cela est sans cesse refoulé, oublié, par les croyances euphoriques, les drogues intellectuelles ou idéologiques, ou tout simplement la vie sans pensée au jour le jour. Alors il ne s’agit pas d’inventer un homme nouveau, il s’agit de libérer des possibilités de conscience et d’intelligence inhérentes en chacun.

Il faut certes expressément affronter la tragédie de l’existence. Ainsi, si l’on affronte l’idée de la mort, on ne saurait la liquider, la vaincre. Il n’y a pas de réponse à la mort. Mais il y a des ripostes qui sont dans l’intensité de la vie, de la curiosité, de l’amour, de la recherche.

Sans l’intensité du vouloir vivre, le néant flétrirait chaque instant de la vie.

Le vouloir vivre fait reculer l’horizon du néant. Mais je ne vois nulle liquidation possible du néant sinon, comme le disait à sa façon Hegel, par la liquidation de l’être lui-même.

Il nous fait convivre avec l’Angoisse désormais. C’est à dire ni éviter l’angoisse par l’euphorisant ni être submergé par l’angoisse. Comment ne pas être submergé par l’angoisse ?

Edgard Morin

"La science a découvert la circulation des ondes dans l’espace. Or, les pensées, les sentiments, les actes produisent aussi des ondes qui se propagent. Il en découle qu’il existe entre les humains une sorte de lien magnétique, et si vous vous acharnez à penser aux défauts des autres, à en discuter, et à nourrir de mauvais sentiments à leur égard, vous vous mettez à leur ressembler. Eh oui, quand on ne voit que le mauvais côté des êtres, non seulement on l’attire, mais on l’amplifie en soi-même.

Vous ne voulez pas voir apparaître chez vous tel trait de caractère, tel comportement qui vous déplaît chez les autres ? Ne vous attardez pas dessus, sinon le jour viendra où vous ferez comme eux, et même pire qu’eux. Pensez plutôt à leurs qualités, et un jour vous découvrirez que, là aussi, vous commencez à leur ressembler."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

Un voyageur rencontra un vieillard de quatre-vingt-dix ans, veuf et solitaire, qui plantait dans son jardin des graines de pommier. Il se moqua de lui :

 « Pourquoi plantes-tu ces arbres alors que tu vas mourir avant qu’ils soient grands ? »

 Le vieux répondit :

« Quand je suis venu au monde, j’ai mangé les pommes que d’autres avaient planté de nombreuses années auparavant ; aujourd’hui, je paye ma dette ! »…

Quand tu rencontres un être dont les actions te paraissent incompréhensibles, ne ris pas, examine.

Il est regrettable que personne ne sache qui il est. Vous devez savoir qui vous êtes. Tout le monde dit « moi », « je », mais qui est ce « je »? C’est ce « je » qui souffre ou qui se réjouit dans ce monde.

Quand la vie vous apporte des plaisirs, vous êtes plein de joie ; quand ce sont des chagrins, vous êtes complètement abattu ; et votre vie se passe à osciller d’un pôle à l’autre. Ce n’est pas un état très confortable.

Ce que vous voulez, c’est la paix éternelle, la liberté éternelle, la connaissance éternelle et absolue. Vous voulez exister éternellement. C’est cela que chacun cherche en réalité, mais sans le savoir. Et tant que vous ne l’aurez pas trouvé, vous continuerez à vous débattre et à vivre dans l’agitation.
 

Observez une rivière. Elle coule, coule, jamais en repos. Quand donc son cours s’arrête-t-il ? Quand la rivière atteint la mer. Là elle est enfin tranquille.
Observez une pierre que l’on jette en l’air. Elle ne cesse d’être en mouvement que lorsqu’elle retombe à terre, sa place naturelle.

Si vous vous débattez ainsi dans la vie, c’est parce que vous ne vivez pas dans votre état naturel. Vous vivez avec une conception erronée de vous même. Vous ne savez pas ce que vous êtes en réalité. Et vous luttez sans cesse, à votre insu, pour découvrir ce que vous êtes, qui vous êtes. Vous voulez être dans votre état naturel, votre état originel.

L’état originel dont nous sommes tous issus, le substratum, car ce substratum est le même pour tous

: c’est la Conscience Infinie, Omniprésente, Omnipotente et Omnisciente

Dr Swami Hridayananda Mataji